2023年11月08日

【霊界解放シリーズ489】尹致浩先生②「お父ちゃんとしていたかった！」

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栄進様との対話 （11月6日、木浦共生園）

栄進：あの人（尹致浩伝道師）は帰りたかっただろうな？（共生園へ）帰りたいのに帰れなかっただろうな？

応答：そうでしょうね。

栄進：帰りたいという気持ちがあっただろうな？

応答：もちろんあったでしょうね。

栄進：人々のもとへ帰りたかったのだ。

応答：そうでしょう。

栄進：苦しい中でも「帰らなければ、帰らなければ」と、ずっとそのことばかり考えていたのだ。

応答：皆さんが待っていますから。

栄進：帰れないから申し訳ないという思いばかり抱いていたのだ。

応答：辛かったでしょうね、皆がどうなるかと心配で仕方なかったでしょうね。

栄進：あの人はな、そなたが「戻りました」という言葉をかけてほしいと望んでいるのだ。

応答：（大きな声で）ようやくお戻りになりましたね。ようこそいらっしゃいました。戻ってきてくださって、ありがとうございます。おかげさまで皆元気にしていますから、ご安心ください。

おかげさまで私たちは大人になりました。もうあなたがいらっしゃるので、私たちも心強いです。共生園の永遠の父として残ってください。「私たちの父、私たちの父」と、末永く称えられるでしょう。私たちの父よ、もうお戻りになったのですから、心を安らかにしてください。

これから私たちと手を取り合って共に歩みましょう。奥様と共に、子供たちと共に、手を取り合って歩んでいきましょう。神様の息子娘が共に集い暮らす大家族なのです。

儒達山の麓に共生園があります。おかげさまで、あまりにも立派な共生園ができ、深く感謝申し上げます！それでは、奥様に会いに参りましょう。お待ちになっています。

栄進：ここに未練を残して逝っただろう？

応答：そうでしょうね。

栄進：未練を残しているということは、まだここにいるという意味なのだ。なぜここにいたいのだろうか？

応答：やり残したことがあるからでしょうね。

栄進：それは何だと思う？

応答：子供たちをよく育てたい、守りたかったのでしょうね。

栄進：その通りだ。

応答：自分がいなければ子供たちが可哀想だから、奥様一人で背負うにはあまりにも荷が重いですから。

栄進：その通りだ。

応答：自分がいなければ大変だろう、生きていけないだろうと、心配で仕方なかったでしょうね。

栄進：その通りだ。ここに来なければならない理由があるのだ。あの人は自分の子供も愛していた。いつかは子供たちと共に暮らしたかったのだ。

（しばらくして）

栄進：自分の父を知らない子供たちがいるだろう？

応答：そうでしょうね。

栄進：あの人も、自分の父をよく知らないのだ。（尹致浩は12歳の時に父を亡くし、少年一家の主となった。）

応答：あの人も孤児だったのですね。

栄進：だから、父になりたかったのだ。

応答：彼らの苦しみをよく知っているから。

栄進：父という存在がないことがどれほど辛いことか、あまりにもよく知っているから、父になりたかったのだ。

応答：まるで人類の父になろうとされたイエス様のようですね。

栄進：私がなぜこんなことを言うかというとな、あの人が話せないからそうしているのだ。

応答：首を絞められて殺されたのですね。だから話せないのですね。

栄進：うむ、話せないから私が代わりに話しているのだ。

応答：絞首刑ですね。イエス様と同じく、十字架にかけられた立場で亡くなったのですね。

栄進：言ってみれば、そうだ。

応答：イエス様が最も愛された弟子だったのですね。イエス様も解放してあげたかったでしょう。一番先に会いたかったはずです。

栄進：父として残りたかったのだ。

応答：もう、すべての人々が尊敬する父ですね。共生園の父として名が残っていますね。

栄進：その通りだ。

応答：磐石の上に名が刻まれていますから、決して忘れられることはないでしょう。

栄進：そうだ。

応答：いつも常に私たちをお守りください！

栄進：その通りだ。

応答：心強いですね。

栄進：「お父さん、ありがとうございます」と言わなければならないだろう！

応答：これから人々がお訪ねしに、数千、数万、数百万人と押し寄せてくるでしょう。小さな種が全世界に広がっていったのですね。あの方の犠牲は価値ある犠牲であり、決して虚しい死ではありませんでした。

父の分身が現れますから、ご心配なさらないでください。私たちも父の精神を受け継ぎます。「第二、第三の父になろう！」これを共生園のスローガンにしましょう！

伝道師でいらっしゃるのですから、神様が話せるように恩賜をお与えになるでしょう。神様の愛の御言葉を伝えなければならないのですから、話せないと困りますね。

（この直後、ついに尹致浩伝道師が話し始めました。）

（おわり）