2022年09月24日

【霊界解放シリーズ217】

栄進様との対話

「霊界解放＝血統統一！ 天照大神＝正見母主！」

白鬚神社

（滋賀県／9月13日）

霊界解放＝血統統一！

栄進様：

ここは、人々が逃げて来た所だ。

応答：

ああ、船に乗って来たのですか？

栄進様：

そうだ。船で来た。

応答：

なぜ逃げて来たのですか？

国を奪われて逃げて来たのですか？

栄進様：

追い出されたんだ。

王は死に、日本までは来ることができなかった。

応答：

新羅の人々ですか？

高句麗の人々ですか？

栄進様：

この場所に神社を建てた理由は、何だろうか？

応答：

自分たちの領域であることを示すためでしょう。

栄進様：

自分たちの国を守るためだ。

（神社の最上部にある「岩戸社」は、国を守ってほしいと祈った場所だという）

応答：

ああ、神社とは、ここが私たちの領域であると知らせる、一種の結界のようなものなのですね。

栄進様：

そのようなものだ。

日本人は、知らない人とは、あまり親しく交わらないが、なぜだろう？

応答：

他人に奪われるのではないかという不安が、潜在意識の中にあるからではないでしょうか？

栄進様：

血統が違うからだ。

応答：

ああ、さまざまな氏族が入って来たので、それぞれが、

「ここは私たちの土地だから、入って来るな」

と結界、すなわち柵を設けたようなものなのですね。

それで、政治も多くの派閥に分かれたのですね。

栄進様：

だから私は、彼らを一つに統一しようとしているんだ。

応答：

日本を一つにすることができれば、世界統一も可能でしょうね。

栄進様：

そうだろう。

応答：

皆さんには、もう少し大きな国を考えてほしいですね。

狭い土地に閉じこもって、奪われるのではないかと不安に思うよりも、一致団結して、さらに大きな国をつくり、子孫たちがどこへでも自由に行き来しながら、幸せに暮らせるようにしてほしいですね。

栄進様：

おお、それはよい考えだな。

岩戸社が「壱与」の墓ではないかと推測してみます。

彼女が、

「その石をどけてください」

「知らない人とは一緒に行きません」

と言ったことや、

「日本人は知らない人とは、あまり親しく交わらない」

「よい人は封印される」

という栄進様の発言などから推測することができます。

また当時、男性の王が戦争を好んだため、一日も心安らかな日がありませんでした。そのため、平和主義者であった壱与は、「王を替え、国を根本からひっくり返そう」としましたが、好戦派の人々から憎まれ、口を封じられてしまったのでしょう。

これは、鈴木貫太郎総理が終戦を宣言した後、襲撃された事実からも推測することができます。

二千社の猿田彦神社の総本宮「椿大神社」
（三重県、9月16日）

天照大神＝正見母主！

応答：

猿田彦神は、実在した人物ですか？

栄進様：

そうだ。

応答：

朝鮮半島から来たのですか？

栄進様：

はあ〜。

応答：

実際の名前は、猿田ではないでしょう？

栄進様：

違うかもしれない。

応答：

「サル」は米、すなわち「サ＋ル」という意味でしょうから、水田の神なのでしょう。

栄進様：

あの人は、実在した人物だ。

応答：

大臣のような、優れた手腕を持つ人物だったのでしょう？

栄進様：

そのような人だ。

応答：

天孫降臨神話において、天照大神の命令を受け、猿田彦が実際に瓊瓊杵尊の道案内をしたのですか？

栄進様：

うなずく。

 

瓊瓊杵尊：日本の天皇家の始祖神で、誕生地は九州の宮崎県。金首露王の誕生神話と類似している。

応答：

二人は、どのような関係なのですか？

栄進様：

瓊瓊杵尊の弟子のような人だ！

応答：

猿田彦と天鈿女命、すなわち芸能の神が結婚したといわれていますが、実際には結婚していないのですね？

栄進様：

うん。結婚していない。

応答：

天照大神が、金首露王の母親だという話もあります。

栄進様：

そうだ！

応答：

伽倻山の女神・正見母主！

その人物が、まさに天照大神だという説がありますが、金官伽耶の金首露王（42～199年）を産んだ母親なのですか？

栄進様：

うなずく。

卑弥呼の墓「八倉比売神社」

（徳島県／9月21日）

卑弥呼おばあさんが腰を曲げ、階段を上る

神と呼ばれる方々は苦しんでいる！

栄進様：

ここには、何があると思う？

応答：

卑弥呼の墓があるのでしょう。

栄進様：

それが正しいと思うか？

応答：

正しいと思いますが……。

ただ、お祀りしているだけなのですか？

栄進様：

いや、正しい。

応答：

卑弥呼は、どのようにしてここへ来たのですか？

栄進様：

自分で探したんだ。

応答：

霊的に引かれて来たのですか？

探し出すのは、簡単ではなかったでしょう。

栄進様：

そうだろう。

応答：

この場所には、特別な霊的基準のようなものがあるのですか？

栄進様：

もちろん、あるだろう。

多くの人々が神になった。

彼らは皆、自分を神だと名乗っているではないか？

応答：

そうですね。

栄進様：

ここはな、自分が行くべき所が分からず、さまよっている人々、すなわち神々が集まる所だ！

応答：

ああ、行く所がないのですね。

それでは、道に迷った迷子ですね。

栄進様：

そのようなものだ。

応答：

神々の孤児院のような所なのですね。

わあ〜、卑弥呼が孤児院の院長なのですね！

それで、皆さんが立派な神になれるように磨き、育ててくださる場所なのですね。

やはり、卑弥呼らしいですね。

栄進様：

多くの神々が、ここへ集まって来るんだ。

応答：

それほど卑弥呼を信じ、従い、頼り、慰めを受けるのでしょうね。

栄進様：

卑弥呼は、立派な人だった。

応答：

「卑弥呼賞」をつくるとよいですね。

模範的な母親たちに、卑弥呼の認定印を押して差し上げるのです。

栄進様：

そのような人を探さなければならないな。

応答：

そうしなければなりません。

栄進様：

人々は、あちらこちらに数多くの神をつくった。

応答：

そうでしたね。

栄進様：

数多くの神々がおられると思うだろう？

応答：

そうでしょう。

栄進様：

神という名を持つ神々が、あふれているんだ。

応答：

その通りです。

栄進様：

神という名前だけを与えられ、自分の役割を果たせなければ、神になることはできないんだ。

応答：

そうでしょうね。

栄進様：

だから、人々から神と呼ばれる者たちは、非常に苦しいはずだ。

応答：

そうでしょう。

栄進様：

その名にふさわしい実績というものを、持って行かなければならないではないか？

応答：

そうでなければ、かえって重荷になってしまうでしょう。

栄進様：

そうなんだ。

数多くの神々がおられるが、その役割を正しく果たせないため、神々には行く所がないんだ。

応答：

むしろ、どこかに隠れている方が、心は楽でしょうね。

栄進様：

今は、あちらこちらに隠れている神々を、引っ張り出しているんだ。

応答：

皆さん、私たちが助けますから、出て来てください！

栄進様：

「霊界へ行きましょう」と言いながら、引っ張ってあげなければならない。

それで、あちらこちらから集めているんだ。

応答：

神々に資格証を与えなければなりませんね。

栄進様：

そうしてこそ、堂々と霊界へ行き、立派な顔ができるではないか？

応答：

その通りです。

人々の前に堂々と出ることができるでしょう。

栄進様：

立派な顔ができるようにしてあげよう、ということだ。

応答：

はい。

神の認定証を差し上げましょう！

ありがとうございます！

（おわり）